Fundació Andreu Nin

Edició de: "Destinació d'una revolució", obra clau de Victor Serge

Llibres de la Frontera acaba d'editar Destinació d'una revolució una de les obres més importants de Víctor Serge, amb un epíleg que es el "testament" de l'autor, a més d'un pròleg de Wilebaldo Solano que incideix en la connexió poumista de l'autor de l' any de 1 de la revolució ... Aquesta edició coincideix amb el creixent interès sobre l'autor del que es va publicar fa un parell d'anys un dels seus millors llibres, El cas Tuláyev, i sobre el qual va escriure encertadament John Berger: "No conec cap altre escriptor que pugui en veritat compararse amb Víctor Serge. L'esséncia de l'home i dels seus llibres está  en la postura davant de la veritat. Per Serge el valor de a veritat s'entenia molt més enllá  de la narració simple (o complexa) ".

Igualment coincideix amb un altre esdeveniment polític que l'autor d'aquestes línies troba no menys significatius, és a dir, l'elecció de la vida i l'obra de Victor Serge com a personatge central de l'Escola d'Estiu a l'NPA, així com també en la que prepara per a finals d'agost Esquerra Anticapitalista a l'Estat Espanyol

El que segueix és la nota que hem preparat per presentar l'edició

Víctor Serge és un d'escriptors i militants més fascinants de la primera meitat del segle XX. Part de la seva obra va ser editada en els anys trenta, el va tornar a ser-ho en els anys setanta, i ho está sent de nou, així s'ha editat El cas Tuláyev, amb un próleg de Susan Sontag (Alfaguara, Madrid, 2008) ... Una part considerable de la seva obra ha estat abocada al catalá  pel poeta Tomás Segovia, declarat admirador seu.

Una idea sobre la seva personalitat ens la pot oferir la carta-testament que va fer arribar a diversos amics francesos (entre ells André Gide i André Breton), que estaven portant endavant una campanya pel seu alliberament. En aquesta nota datada del 12 de febrer de 1933, en vigílies de la seva detenció a Leningrad, Víctor Serge, que seguia sent militant del Partit Comunista de la URSS des de 1919 i que era internacionalment reconegut com a autor de nombroses obres en defensa de la revolució russa (Ciutat conquerida, Lenin el 1917, L'any un de la revolució russa, El destí d'una revolució, Memóries d'un revolucionari), sintetitzava els seus criteris bàsics en tres punts, precisant que estimava "importants, superiors a totes les consideracions de tàctica, sóc i será, sense importar els perills que així pugui suposar, un resistent absolut, és clar, que només es callará  si li imposen el silenci ". Després enumerava:

I. - Defensa de l'home. Respecte de l'home. Cal tornar-li els seus drets, la seguretat, un valor. Sense tot aixó, no hi ha socialisme. I, a aquest propósit, sense esborrar una sola línia del que he escrit sobre la necessitat del terror a les revolucions en perill de mort, vull dir que considero com una abominació inqualificable, reaccionària, vergonyosa i desmoralitzant, l'ús continu de la pena de mort per la justícia administrativa i secreta. Per a mi, és igualment abominable i injustificable, la repressió per l'exili, la deportació, la presó gairebé perpétua de qualsevol dissident en el moviment obrer.

II .- Defensa de la veritat. L'home i les masses tenen dret a la veritat. No accepto ni la falsificació sistemàtica de la història i de la literatura, ni la supressió de tota informació seriosa en la premsa, reduïda a un mer instrument d'agitació. Considero que la veritat és una condició de la salut intel.lectual i moral. Qui parla de veritat, parla de sinceritat. Dret de l'home a una i una altra.

III .- Defensa del pensament. Estimo que el socialisme només pot engrandir i de l'ordre intel.lectual gràcies a l'emulació, la recerca, la lluita d'Idees. Considero que el socialisme no ha de témer a l'error, sempre corregit amb el temps per la pròpia vida, sinó a l'estancament i a la reacció; que el respecte de l'home pressuposa per a aquest el dret a conéixer-ho tot i la llibertat de pensar. El socialisme no pot triomfar contra la llibertat de pensament, contra l'home, sinó, al contrari, gràcies a la llibertat de pensar i millorant la condició de l'home."

Aquesta filosofia travessa un dels seus llibres menys coneguts editat a París (Grasset, 1937), i del que va existir una ignota traducció: Destinació d'una revolució, editada a Santiago de Xile el mateix any per l'editorial Ercilla, i a la qual ens hem atingut amb les correccions pertinents. Hem afegit un aclaridor próleg de Wilebaldo Solano, líder de les joventuts del POUM durant la guerra civil, i secretari general d'aquest partit a l'exili, i actualment president de la Fundació³ Andreu Nin, i com epíleg un escrit final de Víctor Serge de 1947 sobre "el destino de la revolució", i que está  considerat com el seu "testament".